?

Log in

Друзья, у меня появился новый ЖЖ. Добавляйтесь! Вот он:
http://friendlysiberia.livejournal.com/

Пока там записи на английском, но будут и на русском. Этот журнал посвящен путешествиям по Сибири, я буду публиковать там анонсы материалов с моего сайта Friendly Siberia. Этот журнал так же продолжит существовать, в более личном формате. Найти меня можно в соцсетях:
http://vk.com/el_yate
https://www.facebook.com/elenka.maydanova
New route in Khakassia on Friendly Siberia.

http://friendlysiberia.com/2015/10/20/khakassia/?_utl_t=lj Auto route in Khakassia: shamans, places of power and healing lake. | Friendly Siberia
Новая старая история о приключения в Лаосе.

Эту историю я собиралась написать еще 3 года назад, но с тех пор она немало изменилась, обросла последствиями и превратилась из отчета о поездке по плато Болавен в мистическую повесть. Но начнем с рассказа о месте действия.

http://friendlysiberia.com/2015/11/17/%d1%81%d0%bc%d0%b5%d1%80%d1%82%d1%8c-%d0%bb%d1%8e%d0%b1%d0%be%d0%b2%d1%8c-%d0%b8-%d0%bd%d0%b0%d1%81%d0%b5%d0%ba%d0%be%d0%bc%d1%8b%d0%b5/ Любовь, смерть и насекомые. | Friendly Siberia
Когда мы прокладывали маршрут нашего путешествия из Новосибирска в Горный Алтай через Хакасию и Туву, то руководствовались только желанием посмотреть как можно больше красивых мест. Тогда мы совсем не ожидали, что окажемся в другой стране, не выезжая за границу России: другая религия, другой язык, другой этнос — в Туве все было ново и это наполняло нас вдохновением и желанием поскорее увидеть, что там, за следующим поворотом.

И все же, знакомство с Тувой началось с откровенного страха.

Каждый встреченный в пути собеседник, узнав,  куда мы едем, торопился сообщить, что тувинцы — народ дикий, что для них отобрать у туристов вещи, угрожая оружием — привычное дело, что пьяные тувинцы становятся совсем неуправляемыми и могут даже убить за неосторожное слово. Приходилось верить.  Добрых слов о тувинцах мы не слышали. Совсем. Потому в последний день пути по Хакасии мы тщательно изучили карту и разработали план — выехать с места на рассвете, чтобы миновать населенные пункты в 9-10 часов утра, пока жители не успели напиться.  Любые контакты с местным населением мы намеревались полностью исключить.


http://friendlysiberia.com/2015/10/23/%d1%82%d1%83%d0%b2%d0%b0/ Путешествие из Тувы в Алтай через перевал Бугузун. | Friendly Siberia

Нимродель

Нимродэль — река в Лотлориэне. В переводе с синдарина означает "владычица белого грота". Река начиналась у подножия Мглистых гор, под вершиной Келебдил, и затем текла через Лотлориэн и впадала в Келебрант. Была названа в честь Нимродэли, возлюбленной короля Амрота, жившей у этой реки.
О судьбе Нимродэль сложено немало легенд. Одна из них гласит, что по пути к морю, Нимродэль заблудилась в Белых горах и заснула на берегу реки Гилрайн, что напомнила ей родную реку в Лориэне. Она проспала так долго, что опоздала на встречу с возлюбленным. Корабль Амрота унесло в море, а сам он погиб, пытаясь вернуться к берегу вплавь.

IMG_3345веб

Притча о поезде

Сегодня у меня философское утро. даже притча написалась. Сохраню ее сюда.
___________________________________
Одному человеку подарили билет на поезд. Он был так рад, что даже не собрал чемодан. Просто схватил свою старую шляпу, прыгнул в вагон и поехал.
Куда шел поезд никто не знал, в нем не было ни списка станций, ни проводницы. И пассажиров тоже не было. Иногда поезд останавливался: где-то на минуту, где-то на час, а где-то и день постоит. Но человек никогда не покидал своего вагона и грустно смотрел, как мимо его окна проходят девушки в карнавальных костюмах, на рынках продают ароматные фрукты, бабушки на площадях курят сигары и смеются, а казавшиеся бесконечными леса сменяются океанами, в которых резвятся стаи дельфинов. Человек не выходил из своего вагона, он очень боялся, что поезд уйдет.

Так проходили годы. Однажды он осмелился и вышел на перрон в маленьком, чудном городе, все жители которого улыбались и были очень приветливы на вид. Он подошел к пожилому джентельмену и сказал:"Извините меня, сэр, не могли бы вы?.." Но взгляд его постоянно возвращался к открытой двери вагона. Он представил себе, что сейчас поезд тронется и уедет прочь, а он так и останется на перроне в незнакомом городе. Человека охватил ужас. Он в пару прыжков пересек площадку, схватился за поручень и влетел в вагон. Поезд тронулся.

Долгими ночами, когда поезд шел без остановок, человек думал: "Куда я еду? Есть ли какая-то цель? Кто подарил мне билет ? Долго ли еще мне ехать и что ждет меня в конце?". А поезд все шел и шел вперед, снег сменялся зеленью, зелень снегом, колеса стучали, человек сидел у окна.

Иногда ему становилось скучно и он развлекал себя тем, что выглядывал из окна. В один из таких дней внезапный порыв ветра сорвал с его головы шляпу. Очень старую и любимую шляпу. Человек хранил ее как воспоминание о прошлой жизни. Той, что до поезда. И вот ее нет. Он даже заплакал от отчаяния. Но тут поезд резко затормозил.


Это была большая земляничная поляна, окруженная темным, густым лесом. Человек выглянул из окна и различил свою шляпу на ветке, вдалеке, у последнего вагона. Его даже бросило в пот. "Что, если я вернусь за ней?" - думал он. "Она же совсем рядом. Я успею запрыгнуть в вагон, даже если поезд тронется". И он вышел. Сначала он ступал по траве легко, словно проверяя на прочность землю. Потом глубоко вдохнул запах цветов и земляники. В его памяти в миг пронеслись все станции, на которых стоял его вагон и даже прошлая жизнь, та, что до поезда пролетела как одна секунда. Человек упал на землю и всем телом ощутил мягкость травы и её аромат. Он почувствовал себя маленьким, игривым ягненком, так явно, что начал скакать по поляне. Он смеялся, прыгал и смешно размахивал руками. Но вот его взгляд уткнулся в железный силуэт поезда. Человек вспомнил о шляпе и о своем уютном месте в вагоне. "Я попрошу машиниста постоять здесь подольше!". Эта мысль пришла к нему впервые и так захватила, что он ни секунды не раздумывая помчался к кабине электровоза.

Дверей в кабине не было. Приборная панель еле просматривалась под толстым слоем пыли. Кресло машиниста давно обжили муравьи, а в углу кабины проросло деревце. Человек застыл от удивления.

Казалось, он ничего не чувствует и не видит перед собой. Взгляд его застыл, рот приоткрылся. Большой жук мягко плюхнулся ему на голову и деловито пополз по лицу. Человек смахнул его рукой.
Он спрыгнул на землю и медленно побрел в сторону леса. Он больше не оборачивался назад. Он шел вперёд, ветви смыкались за его спиной и солнечные блики мелькали между деревьев. Шумели листья, стрекотали насекомые и воздух пьянил свободой и неизвестностью.

Поезд тронулся.
Я долго собиралась рассказать об этом месте. Очень долго. Открывала чистый документ, печатала слова, но все они были пусты. Как и моя голова. В этот момент существовал только один звук. Только одно воспоминание.
У всех нас есть своё тайное место. Туда можно возвращаться и вновь проживать часть жизни. Ту самую, ушедшую. Тайский лесной монастырь Там Вуа стал для меня одним из таких мест. Я до сих пор сижу на полу в медитационном зале, где-то совсем рядом журчит ручей, я повторяю за монахами: вдооооох-выыыыыдох, вдоооооох-выыыыыыыдох. Кто-то из соседей посапывает. Стараюсь концентрироваться. Мысли, самые тривиальные и нелепые, застревают в сознании и повисают, как облако над горами. «Кыш! Прочь отсюда!» - я поднимаю мысленную палку и пытаюсь разогнать ею свои виртуальные облака. «Вы должны наблюдать, как мысли проходят. Не пытайтесь их обрубать и останавливать. Наблюдайте их и пусть они тают, как облака от дуновения ветра» - говорит нам учитель Луанг Та. Вдох-выдох, замерзают ноги, вдох-выдох, кажется, мы сидим здесь уже тысячу лет, вдох-выдох, интересно, что на обед, вдох-выдох, шумит водопад, вдох-выдох, вдох-выдох, шшшшшш …
IMG_5126
День ото дня чувствуешь, как становишься чище. Словно  душа сходила в баню. А потом вышла, красивая, розовощекая. Села на берегу лотосового пруда и смотрит, как рассеивается утренний туман и солнце поднимается из-за гор.
Каждый день у нас четыре медитации от полутора до трех часов каждая. День начинается в 5 утра с самостоятельного чантинга, пропевания буддистских мантр. Честно скажу, мысль петь мантры в темноте, стуча зубами меня ни разу не посещала. Я просыпалась перед рассветом от того, что ноги превратились в льдинки и зубы отбивают дробь. В декабре на севере Таиланда температура опускается до 3-5 градусов "тепла". Бамбуковый домик не отапливается и четыре тоненьких, полученных в день приезда пледа не спасают.
В семь часов мы собираемся на завтрак. Кормят плотно, остро и вкусно. В день приезда я  опаздала на обед. Тайские девушки принесли мне с кухни остатки риса и несколько овощных подливок. Я  попробовала одну: дыхнула огнём и заплакала. Они стояли в стороне и наблюдали. На следующий день стали готовить два варианта пищи: для себя и для фарангов (так по-тайски зовут иностранцев).
На кухне работают волонтёры. Тайские буддисты придерживаются традиции тхеравада. Эта традиция опирается на учение, зафиксированное в Палийском Каноне - древнейшем своде буддийских писаний. Название  означает Путь Старейших и подразумевает приверженность к первоначальному учению и правилам монашеской дисциплины, установленными Гаутамой. Это касается не только медитационных техник, но и многих бытовых вещей. Например, тайские монахи не могут готовить себе пищу, а могут только принимать её в качестве пожертвования.  Поэтому при монастырях всегда есть волонтёры, как правило, женщины. У нас на кухне трудилась улыбчивая девушка по имени О, поляк Лукаш и несколько женщин, чьи имена мне не удалось запомнить. Я любила заглядывать на кухню перед обедом, помогать готовить и учить тайский. Изначально, я хотела провести для себя неделю випассаны, то есть практики медитации и молчания. Но О так задорно хохотала, когда Лукаш старательно записывал тайские слова в свой блокнот, что я не удержалась и тоже начала расспрашивать её о секретах тайского языка. А потом познакомилась с ребятами из Южной Америки и мы радостно болтали на испанском, потому что это не самый популярный в Азии язык и редко удаётся его практиковать. Дальше русские признали во мне соотечественницу и прервали свою практику молчания и вот уже во время завтрака над нашим большим столом летает рой оживлённой болтовни. Настоятель смотрит на нас, улыбается всем своим круглым лицом, но качает головой и напоминает, что пора жевать, а не болтать.
После завтрака мы идём практиковать медитацию "хождения". Каждый шаг совершается медленно и осознанно, всё так же: вдох-выдох. Расстояние в километр мы проходим часа за два. Это мой любимый вид медитации: концентрируешься на дыхании, глаза невольно поднимаются и зрачки расширяются, увидев окружающие красоты: по склонам гор взбирается густой туман, силуэты деревьев проступают строгим орнаментом на фоне мягкого, зефирного неба, сквозь листья пробиваются первые лучи солнца. Дыхание спирает. Вдох-выдох.
IMG_5138
Дальше у нас проходит "сидячая" медитация. В том самом, открытом всем ветрам зале. Справа журчит ручей, слева храпит сосед, а ты всё смотришь на облака своих мыслей, они то густеют, то рассеиваются. Время идёт. Или стоит. Ноги затекли. Монахи  выводят нас из медитативного состояния. Читают мантры. Ручей журчит. Сейчас у нас есть несколько минут, чтобы привести себя в порядок перед обедом.
Недолгая беседа с учителем, который как всегда метафоричен и рассказывает истории о том, что ум наш подобен обезьяне, которой нужно всё немедленно и как его учить терпению. Потом обед. И время созерцания лотосов в пруду.
А потом снова медитативная "прогулка" по бамбуковому лесу и "сидячая" практика избавления от мыслей.
Лесному монастырю часто пеняют отсутствие строгой дисциплины. В большинстве буддистских монастырей, которые принимают иностранцев, есть строгая программа випассаны - разговоры запрещены, изменения техники медитаций запрещены, покидание территории монастыря запрещено категорически. В Там Вуа правила не так строги. Посещение медитаций остаётся на вашей  совести, практика молчания не обязательна, если вы остаётесь там надолго, то можете предупредить монахов и уехать на день-другой в город - вас не осудят. Вопрос дисциплины - это вопрос вашей заинтересованности результатами практики. Нужен ли страж извне?
IMG_5108
Вечером наступало долгожданное время чантинга. Луанг Та включал нам пение тибетской монахини и душа уносилась к заснеженным вершинам. Мы пели мантры и наполнялись уважением к горам, небу, земле, учителям, буддам, насекомым, соседям по циновке. В долину спускалась прохлада и темнота.
Однажды вечерний чантинг не состоялся. На всей территории монастыря и ближайших деревень отключили электричество. Монахи выдали нам свечи, чтобы можно было читать мантры и мы вышли с этими свечами на полянку перед домиками. Это было самое глубокое небо в моей жизни. Абсолютно тёмное. И самые огромные, бриллиантовые звёзды. Я смотрела в это бесконечное пространство и не чувствовала границ своего тела. А потом заболела затёкшая шея и вернула на землю, к телу.
Мне легко и приятно вспоминать время, проведенное в лесном монастыре. Что дал мне этот опыт? Создал ли он незыблемый островок спокойствия посреди бури эмоций? Помог ли открыть сердце? Приблизил к кристальной сути иллюзий и представлений? Возможно. Разбудил нечто древнее и вечное. Это точно!
___________________________
Лесной монастырь (Ват Там Вуа) находится в 30 км от Мэ Хон Сона (по трассе Пай - Мэ Хон Сон).
Записываться на випассану заранее не нужно. Вы можете приехать и в тот же день остаться.
Плата за пребывание в монастыре принимается в виде пожертвования, такого, какое вы считаете нужным. Тайцы считают за честь делать щедрые пожертвования монастырям. Русские медитаторы, к сожалению, славятся тем, что пожертвований не оставляют. Срок пребывания в монастыре не ограничен. Уехать можно в любое время по желанию.
Если вы решили отправиться на практику в зимнее время, то возьмите тёплую одежду, одеяло или спальник. По ночам в горах довольно холодно.
Еда в монастыре двухразовая: завтрак в семь утра и обед в  одиннадцать, дальше только чай и какао.
Одежду для медитаций вам выдадут, но можете взять свою: любую белую, закрывающую плечи и колени.
Помогать по хозяйственным храмовым делам можно, но не обязательно. Особенно приветствуется помощь на кухне и в прачечной.
Каждый день у нас был час буддистской работы, мы подметали лужайки, убирая с них листья, но дул ветер и они тут же опадали. Главное ведь процесс, а не результат?

Сегодня мы бьем все рекорды! За 4 часа пройдено 35 километров гладких асфальтовых дорог.

Нет, не так! За 4 часа пройдено 35 километров прекрасных, горных дорог, окруженных со всех сторон склонами и чайными лабиринтами, где каждый следующий поворот открывает перед тобой все более волнующий вид и не снимать его просто невозможно.

Мы въехали в чайный рай, штат Керала.

Ночной шаман

Ритмичные удары в металлический барабан громыхали на весь простор ночного неба. Черный силуэт невысокого худого человека кругами ходил вокруг гаснущего костра.
-Шаман!- выдохнул Артем.
"Шаман" в подтверждение резко и пронзительно крикнул, ударил в барабан и лег рядом со святилищем у ворот храма Шивы.
Продолжение здесь:
http://unwildplanet.com/2013/05/05/nochnoj-shaman/

Бесшумная музыка Индии


Индия — это бесконечная помойка, безобразная нищета и бессовестные попрошайки. Это правда. Индия — это непрерывная медитация, храмы и воздух, наполненный волшебством. И это тоже правда.


Здесь все находится в постоянном движении и все подчиняется своей внутренней музыке. Индийцы никуда не торопятся, но и не стоят на месте. Они гибкие, как ветви ивы. Они плавные, как волны океана.

Продолжение здесь: http://unwildplanet.com/2013/04/25/besshumnaya_muzika_indii/#more-529

Latest Month

December 2015
S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Tomohito Koshikawa